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「龍」真的存在嗎？ 三個龍存在過的證據，也許不是空穴來風 2024年01月16日 02:55 龍真的存在嗎？ 龍作為華夏文明的標誌，數千年來被廣為流傳，被我們奉為神一般的存在，但它的存在卻備受爭議，有人說它是存在的，可能已經滅絕，又有人說龍只是人類虛構出來的，不可能存在。 那麼，我們來好好了解一下龍的歷史和由來，看看它是不是真的空穴來風。 龍是中華文化之一，也是身份的象徵，早在遠古就出現了象形字「龍」，人們比喻它是一個有角、爪並且蜿曲的動物。 在神話傳說中，我們的祖先伏羲和女媧都是人首蛇身的龍蛇，因此，我們也被稱為龍的傳人。 龍的種類很多，西方的龍類似長了翅膀的恐龍，它們擁有噴火的能力。
（概述圖片參考資料來源： [1] ） 外文名 Mock Viper 別 名 茶斑大頭蛇 茶斑蛇 懶蛇 褐山蛇 中文學名 紫沙蛇 拉丁學名 Psammodynastes pulverulentus 界 動物界 門 脊索動物門 亞 門 脊椎動物亞門 綱 爬行綱 目 蛇目 亞 目 新蛇亞目 科 屋蛇科
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Jan 10 2024 驚蟄2023｜驚蟄是二十四節氣中第三個節氣，代表這天開始天氣轉暖，上天用以行雷方式驚醒冬眠中的動物。 在香港，驚蟄傳統習俗要「打小人」，但是為甚麼這天一定要打小人？ 為甚麼打小人要用拖鞋？ 為甚麼灣仔與銅鑼灣交界的鵝頸橋最多人在打小人？ 打小人有什麼口訣？ 任職風水命理師超過10年，精通易經占卜、玄空飛星、地理風水、紫微斗數、八字命理的鄭勤龍師傅，曾於TVB節目《姊妹淘》一一作答 。 驚蟄打小人 驚蟄打小人由來 ｜ 驚蟄打小人種類 ｜ 驚蟄打小人地點 驚蟄打小人所需物品（師傅準備） ｜ 驚蟄打小人做法 ｜ 驚蟄打小人禁忌 驚蟄打小人由來 今年3月5日是驚蟄節氣，這天很多人會打小人。
龍母祖廟座落在廣東省德慶縣悦城鎮水口，距市區51公里，它是"龍的傳人"尋根問祖的聖地，以優美的風光環境和獨有的"龍母文化"而名博海內外，是廣東省香火最旺，最富神奇色彩的廟宇。 中文名 德慶悦成龍母廟 地理位置 廣東省肇慶市德慶縣321國道旁悦城鎮人民政府對面 [1] 開放時間 全年:週一至週日 08:30-17:30 特色文化 龍母文化 供 奉 龍母娘娘 目錄 1 廟宇歷史 2 建築結構 3 廟宇簡介 廟宇歷史 龍母祖廟坐落在廣東省 德慶縣 悦城鎮 水口，是供奉龍母娘娘的廟宇。 龍母姓温、秦時人。 自小能預知禍福，且樂善好助，人稱神女。 傳説一天，温氏在西江邊濯洗時偶拾到一大卵，孵出五隻小動物，能為温氏捕魚。 長大後五物竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。 温氏讓他們施雲播雨，保境安民。
五行氣是形意拳的內功心法 , 除了練形體樁身內勁也練身體內的 "一口氣" , 將每個形體的力量聚集在不同的 "口袋" 之內 , 這幾個聚氣的 "口袋" 對應 ...
（明代文學家、官員） 楊慎（1488年12月8日 [1] —1559年8月8日），字用修，初號月溪、升庵，又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 [2] 、金馬碧雞老兵等。 四川新都（今成都市新都區）人，祖籍廬陵（今江西省吉安市）。 明代 文學家、學者、官員， 明代三才子 [174] 之首，東閣大學士 楊廷和 之子。 楊慎於明武宗正德六年（1511年） 狀元及第 ，授官 翰林院修撰 ，參與編修《武宗實錄》。 武宗出居庸關時上疏抗諫。 明世宗 繼位，復任翰林修撰兼經筵講官。 嘉靖 三年（1524年）捲入" 大禮議 "事件，觸怒世宗，被杖責罷官，謫戍雲南 永昌衞 。 在滇南時，曾率家奴助平尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂，此後雖往返於四川、雲南等地，仍終老於永昌衞。
龍珠果中含有天然類固醇和植物酸，這兩種物質都能舒緩炎症和預防免疫性疾病。. 尤其是後者在殺菌消毒方面的功效十分強勁，因此在過去人們常用其果汁給傷口消毒。. 如果你經常患有口腔潰瘍或感到咽喉腫痛、喉嚨乾癢，可以嘗試食用燈籠果。. 2. 吃燈籠果 ...
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